हदीस और सुन्नत में फरक... Hadees Kya Hoti Hai.... SANAD... MATAN.... RAAVI.... Hadees Ki Kisme Kyu Banayi Gayi.... types of hadees - SAHIH, HASAN, ZAEEF (KAMZOR), ZAEEF ZIDDAN, MAWZOO (Man-ghadat, fake, forge), MUTAWATIR

 

हदीस और सुन्नत में फरक

जिस तरह पैगंबर मुहम्मद ﷺ जिंदगी जीते थे उसी तरह जिंदगी बिताना सुन्नत है,  और जो बात पैगंबर मुहम्मद ﷺ ने कही है उस हदीस कहते है।

नोट - सुन्नत पर अमल करने से सवाब मिलता है और सुन्नत को अगर छोडा भी जाए तो कोई गुनाह
नही मिलता।

        

 

Hadees Kya Hoti Hai

Huzur ﷺ ki baato, kaamo aur aap ki taqriron ko Hadis kaha jaata hai.(Yahan par taqrir ka matlab ye hai ki kisi ne koi kaam ya koi baat Aap ﷺ ke saamne kahi magar Aap ne us se na roka yani aap ne khamush reh kar ye zaahir kar diya ki ye kaam ya ye baat galat nahi hai.)

Hadees me 2 Chize hoti hai

1) Sanad, 2) Matan

 


SANAD :
Sanad hadees bayan karne walo ki ek chain hoti hai.

 

MISAL

Irfan ne Shahenaz se hadees suni

Shahenaz ne farnaz se hadees suni

Farnaz ne Firdos mumani se hadees suni

Firdos mumani ne Huzur (saw) se suni

 

MATAN :

MATAN se muraad Nabi sallallahu alaihi wasallam ki ASSAL BAAT jo Aap ne kahi.

 

MISAL

Firdos mumani ne jo huzur se hadees suni, iss ko hadees ko Matan kehenge


RAAVI :

Hadees bayan karne walo ko Ravi kaha jata hai

Yaha Irfan, Shahenaz, Farnaz aur Firdos Mumani Ravi huwe.

 

 

Hadees Ki Kisme Kyu Banayi Gayi

 

Dekhiye Pyare Nabi sallallahu alaihi wasallam ke ZAMAANE me “Hadees ko sirf "HADEES hi kaha jata tha aur na uske upar koi LABEL (sahih, hasan, zaeef, manghadat) lagya jata tha aur na bayan karne wale se uski SANAD pucchi jaati thi kyun ke saare LOG SACHHE the aur koi FIRKA BANDI bhi nahi thi isliye us waqt in LABELS ki zarurat nahi thi

Lekin jab bad me logo ne "NAYE AQEEDE" aur HADEESO me apne khud ki banayi huyi baato ki MILAAWAT karna shuru ki to us waqt ke Ahle Haqq Ulema ne usko LABEL diya take bhola bhala Musalman Nabi ke NAAM par JHOOTI HADEESE na le.

Yeh us waqt ke Ulema ne iski zarurat mahesus ki thi aur aaj bhi is LABEL ki zarurat hai.

Jis tarhaa aaj MARKET me “ASLI GHEE” ka LABEL laga kar becha jata hai kyunke MARKET me “NAKALI GHEE” bhi maujud hai taake logo ko aasani se firk samaj me aajaye.



HADEES PAR LAGAYE GAYE KUCHH AHEM “LABELS” (types of hadees) :


1 - SAHIH HADEES:

Hadees Sahih hone ke liye in sharton ka hona laazmi hai..

1. Iske bayan karne waale “aadil” yani uska charactor bharose ke qaabil ho.

2. Unki dimaagi yad-daash mazboot ho, ya phir jo kah rahe ho wah likha huwa ho.

3. Uski sanad(chain of narrators) mutassil (continue or without break) ho, yani har raawi (bayan karne waala) ne wah hadith apne ustaad se khud suni ho.

4. Usme koi -shaaz-(dusare sahih se takraati na ho) baat na batayi gayi ho.

5. Usme kisi ki tarah ki koi -illat (chhupi hui kamzori)- na Paayi jaati ho.



2 - HASAN HADEES :

Ye Zaeef Hadees ki ek kism hai.
Ye wo Hadees hai jisme Sahih Hadees ki saari shartein paayi jaati ho lekin sirf raawi ki dimagi taqat kuch kamzor ho, lekin itni bhi na ho ki wah ”zaeef” ban jaaye.

Note : HASAN Hadees Amal ke kabil hoti hai.

 


3 - ZAEEF (KAMZOR) HADEES :

Ye wah Hadees hai jisme…

1. Hadees ki sanad (bayan karne walo ki chain) mutassil (discontinue) na ho, yani bich me kahi na kahi Hadees ki sanad tuti hui ho.
2. Koi ek Raavi ya har Raavi jhoot bolne me mashoor ho.
3. Raavi Biddati ho aur apne Biddat ke support me koi Hadees bayan karta ho.
4. Raavi ki dimaagi yad-daash bahot hi kamzor ho.
5. Raavi Hadees lene me aur bayan karne me la-parwahi aur kotahi barat-ta ho.
6. Raavi Hadees ghadne (dil se banane me) me mashoor ho.

 

 4 - ZAEEF ZIDDAN HADEES:

Jiski sanad ka koi raawi bahut zyada kamzor ho lekin jhoota naa ho.


5 - MAWZOO (Man-ghadat, fake, forge):

Ye -Man-ghadat Hadees- hoti hai jo Nabi ke naam par Ghadi gayee ho.
Haqeeqat me ye Hadees hi nahi hoti kyunki yah hadees ki wah kism hai jisko kisi raawi ne apni taraf se ghadkar Nabi sallallaho alaihi wasallam ki taraf mansoob kar diya lekin -MAWDOO- ko parakh ne ke liye bahut zyada koshih karna padta isliye Muhaddiseeno ne iske mutallik bahut sari kitaaben likhi aur jahan jahan MAWDOO Hadeese paayi unko wajeh kar diya taake Islam me koi apni taraf se kuch daakhil na kar sake, isliye aisi hadeese bahut saare Hadees ki Kitaabon me to daakhil ho gayi, lekin Muhaddiseeno ne isko waajeh kar diya.


6 - MUTAWATIR :

Ye Sahih Hadees ki ek kism hai.

Ye Hadees ki wah kism hai jisko bayan karne waale itne zyada ho ki unka jhoot bolna na-mumkin ho jaaye.

 

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